Medieval Iberia. An Encyclopedia. /Edited with an Introduction by E. Michael Gerli. New York , London: Routledge, 2003. – XXX + 920 p.

Medieval Iberia. An Encyclopedia. /Edited with an Introduction by E. Michael Gerli. New York , London: Routledge, 2003. – XXX + 920 p.

В своём «Введении» (Р. VII – IX ) редактор издания М.   Герли сообщает об основных принципах издания. Оно охватывает материал по истории Испании и Португалии за период, приблизительно очерченный 470 – 1500 гг. (Замечу: этим хронологическим рамкам авторы следуют явно излишне жёстко: на самом деле, они искусственно «вырезают» из сферы тем, охваченных изданием, целый ряд принципиально важных проблем, например – всю историю Церкви позднеантичной эпохи, без которой невозможно понять многие сюжеты истории Церкви раннесредневековой; но – de gustibus non disputandum …).

Отобранные и выстроенные в алфавитном порядке статьи (объёмом от 250 до 3000 слов, в зависимости от особенностей предмета) призваны осветить все аспекты истории и культуры пиренейского общества означенной эпохи. М. Герли приводит даже своеобразную статистику (Р. VIII): 25 % статей посвящены сюжетам истории в её традиционном понимании, 25 % – области литературы и языка (включая фольклор, а также с учётом арабской и еврейской традиции), 25% – сфере социальной истории (включая сюда историю религии, образования, хозяйства и т.п.), 15 % – философии и истории науки, 10 % – истории искусства (архитектура, музыка, изобразительное искусство). (К сожалению, в этом перечне нет места историографии, хотя бы в виде персоналий наиболее известных испанистов-медиевистов, но – нельзя объять необъятного…). Наконец, каждая статья завершается краткой библиографией, содержащей главным образом перечень важнейшей англоязычной литературы (очевидно, что энциклопедия вообще рассчитана главным образом на англоязычного читателя). Наконец, поимённо перечисляется группа исследователей, составивших костяк авторского коллектива – историки-медиевисты Р. Бёрнс, Дж. Ф. О'Каллагэн, Н. Рот, музыковед Р. Стивенсон, филологи и историки литературы А. Д. Дайермонд, П. М. Катедра, Х. В. Ливермор, С. Армстед и искусствовед А. Домингес-Родригес.

Что же можно добавить к этому перечню важнейшей информации? На самом деле, не так уж мало. Во-первых, перед нами – поистине триумф американской (или, точнее, учитывая роль представителей Великобритании и Канады, англоязычной) испанистики, уверенно утвердившей своё первенство на фоне чахнущей немецкой школы, и амбициозной, но всё же несопоставимой по уровню с американской школы французской. И дело не только в том, что из более чем 200 специалистов, принимавших участие в подготовке издания, более 2/3 представляют исследовательские учреждения англоязычных стран. Уже само по себе это говорит о чрезвычайной широте проблематики научных интересов и связанных с ними исследований, которые осуществляются испанистами из США, Канады и Великобритании. Но ещё более впечатляет другой факт.

Специалисты по истории и культуре зарубежных стран и народов, казалось бы фатально, обречены ощущать свою вторичность, уже потому, что посвящают себя изучению явлений по определению внешних для их собственной истории и культуры. Нередко они ощущают себя более популяризаторами достижений науки «метрополии», чем оригинальными исследователями в собственном смысле слова. Однако эти комплексы вовсе несвойственны нашим англоязычным (прежде всего – американским) коллегам. И они имеют на это право. Именно они (а не испанцы или португальцы) не только взяли на себя ответственность за подготовку издания, не имеющего прецедентов в национальной историографии, но и сумели привлечь к работе представителей той самой «метрополии», уделив им именно то место, которое посчитали нужным. В той же роли в числе авторов присутствуют и представители других не-испаноязычных стран – от арабского Востока до Франции. И все они, по существу, признают приоритет американской испанистики (включая и отдельные области востоковедения – арабистики и гебраистики).

Показательно и то, что инициаторы издания выпустили свой труд на английском языке, нисколько не сомневаясь в том, что увесистая книга найдёт своего массового читателя и за пределами Испании. И это действительно так: стоит лишь вспомнить, сколь значительное место заняла испанистика в учебных планах университетов США и других англоязычных стран. Перед нами – ничто иное, как неприкрытый культурный империализм. Но это не тот тип американского империализма, который может вызвать априори-негативную реакцию. Наоборот, он заставляет восхититься и достижениями наших американских коллег, и тем вниманием, которое американское государство и американские академические круги уделяют развитию медиевистики (в данном случае – в рамках испанистики) – этой явно неутилитарной сфере научных исследований.

Так что, от души поздравляя заокеанских коллег, совершенно искренне хочется встать под знамя этого (но именно этого ) проявления “ Pax Americana ”.